看见下司

□欧正霞

　　冬天，我更喜欢下司。

　　下司素净，安详，没有车水马龙的喧嚣。下司河水浓缩了一汪碧透。咋一看，临江的吊脚木楼，沿岸上绿的垂杨柳，大红灯笼从屋檐下垂下随风摇曳，清澈的下司河水温婉的从上游流入古镇，在核心位置，饶了一个大湾，古人在湾里生生的缔造了一处吃住游购娱乐的小王国，还吸引沿河做生意而来的南北商旅，于是驿站，戏楼、商会、书院、楼台、亭阁应运而生。下司巧妙的空间布局，宛如某个古典大戏里的景致。

　　下司就这样开始热闹起来，繁华起来。

　　至于是明清还是盛唐和宋朝，已经不重要。下司就这样顺其自然的从寂寥到繁华再到寂寥再到繁华，如此轮回罢了。

　　下司在数百年的历史烟云中演绎怎样的角色?我不想知道，不愿意知道。你只管去下司现在的古街、古桥和古宅院、古商厦和古书院去寻觅踪迹。

　　下司并不寂寥，早年王阳明在这里传播“知行合一”，他的哲学思想在这个商贸重地生根发芽，开花结果。那三尺的讲台，雕花的窗饰，墨色的砚台，磨得光亮的褐色太师椅，贤哲声影依旧历历在目。您断断不可感慨生不逢时。阳明的弟子之中红顶商人的商业文化就从王老先生的教鞭底下兴起。

　　快瞧!“广东商会”那中西合璧的商会牌楼门头，巍然矗立在最中心显耀的河畔，傲视着下司河上穿梭来往的船只，商会西楼里正在演绎生旦净丑，几个花旦在戏台上广袖蹁跹，嘴里的小曲嗲得人酥软。小舟渐次停靠，几个大爷模样的走出船来。拐进了河边的牌楼，不一会，打扮好的青衫客官就劲直来到商会的雅座，叫上两壶好酒，点上一两个侍女，随着戏台上古装戏花旦的唱腔，轻扣节奏。那双盯着花旦的双眼像被什么粘住了，目不转睛，那表情，一看就知道，爷爷我呀就是过的神仙生活。

　　无酒不成礼仪，无色路断人稀。下司，就这样在南来北往的过客中，声名鹊起。戏楼里的花旦，会馆里的常客，书院里的哲思先贤，客栈里的老板娘，能做南北大菜的名厨。特别是款款灵动的下司河上的楼阁，《良心桥》是您这个大家族的家风遗存吗?几多的名流权贵，商界大贾、文人骚客各怀己梦，来追寻您故事的脚踪，您同样用宽广温暖的胸怀接纳了他们，并赐予他们一切的恩惠。

　　水是财富的象征。在这个莽莽森林的大山深处，下司，恰恰就是那能聚敛四方财运的水陆交通枢纽，也如一条彩虹横贯南北，把沿海文明和苗侗文化巧妙嫁接，是下司河里神灵的应许吧，这样流奶与蜜的佳美之地。

　　创世纪有多久?下司的创世纪是苗族古歌亚鲁王的起源吗?

　　你是谁?从哪里来?到哪里去?最好去问问传说中的亚鲁王。亚鲁王说假如每个人生平做好事善事，活出王喜悦的样式的，则死后就能到王的身边坐席，尽享尊荣。反过来则要到阴曹地府去下油锅。下司人都遵循了这个古训。下司人就始终淳朴、善良、舍己、爱人，恩慈、敬畏天地。

　　下司人，也喜欢捕鱼，喜欢传统的糯食。一条古街数下来，数十家鱼馆，都是下司河野生的食材，好吃的鳜鱼稀少，极鲜美，但是价格也不菲。下司人同样喜欢糯食，还会做“月亮粑粑”，白白嫩嫩的。除此，下司的糯米泡酒，醇香绵柔，甜甜丝丝中不知不觉就会沉醉。客人说他在游下司河的时候没喝酒也醉的不轻。这话我相信，并同样醉在下司的怀抱过。

　　这个冬季，下司真的有些许寂寥却也任其自然。青壮年都进城讨生活了，零星的散客，三三两两，拐进了小巷子热情打招呼的慈颜里。温一壶糯米酒，煮一碗下司的灰碱面条，和老板一家人对饮，再听店老板讲述他祖上如何的艰苦创业，从遥远的浙江来此定居，也有家财万贯过，后都败在了戏园子和烟土手上，家道中落。遂圈养朱鼻、雪身、立耳的犬看家，不曾想被某人买到了国外，还拿去鉴定，居然成了价值不菲的世界名犬了。主人家年年养几条狗就够全家衣食无忧的生活。

　　下司，用不着刻意安排出行计划，下司，可以说来就来，说走就走，随心，随性，了无牵挂。

　　这个冬季，我看见了下司，一个可以养心的小镇。