贵阳“栖云亭”史话

□姜清平

　　闻名天下的甲秀楼未建之前，南明河畔的渔矶湾即早已成为贵阳地区学术文化交流中心。

　　先有贵州古代著名教育家马廷锡主讲于此，讲学盛况空前。后有徐霈建“栖云亭”，雅集文人名士，切磋论学，蔚然成风。

　　后人多知“渔矶书院”之实，而不知“栖云亭”之详。亦只知王绍元为马廷锡构“渔矶书院”，而误认为“栖云亭”系马廷锡自建。

　　其实不然。

　　今考得徐霈所撰《栖云亭记》一文，还原一段鲜为人知的“云取其幽”“渔取其隐”史话。

先有“栖云亭”后有“甲秀楼”

　　取“甲秀天下”“科甲挺秀，人才辈出”，并因以为名的甲秀楼，是贵阳文化发展史上的标志性建筑，成为第六批全国重点文物保护单位。

　　甲秀楼始建于1598年，由时任贵州巡抚江东之主倡，后历经多次重建、修复，今存。

　　甲秀楼未建之前，先有“渔矶书院”。主讲者为理学名家马廷锡。

　　马廷锡，字朝宠，学者称心庵，别称“马内江”，明贵州宣慰司(今贵阳)人。郭子章在《黔记》中单立“理学传”，将孙应鳌、李渭、马廷锡并称为“贵州三先生”，后世亦谓之黔中王门后学“理学三先生”。

　　马廷锡自湖南桃冈投蒋信门下，学成归来，即开始在渔矶湾筑室讲学。其后，宦黔官员为之建“渔矶书院”。

　　“侍御王公奇之，为构堂以居焉”。最初为马廷锡建书院的是时任巡按御史的王绍元。考王绍元任职贵州的时间，得“渔矶书院”建于1555年至1557年间。

　　万历版《贵州通志》“亭馆”载：“渔矶书院”，巡按王绍元为郡人马廷锡讲学建，内有主静堂、栖云精舍。

　　“南方学者争先恐后负笈请业”，一时间“蒋道林(蒋信)桃冈精舍讲学盛况，俨然再现于渔矶栖云间”。王绍元见证了当时的盛况。

　　1557年，万士和出任贵州提学副使。期间，万士和多次去拜访马廷锡，作有“避世幽人三草径，了心居士一茅庵”“身带白云常满室，手栽瑶草已成林”等诗句。

　　万士和任内，撰有《贵阳请马心庵入主文明书院启》，邀请马廷锡主讲文明书院。马廷锡入主文明书院后，原王绍元构建的渔矶书院已不做讲学之所，或者仅仅作为马廷锡生活起居之所。

　　自万士和起，或者更早一些时候，“渔矶书院”内实际上已经不再讲学，而转换成文人雅集、论学之所。因为万士和初到“渔矶书院”访马廷锡，即“不遇”，有诗《同梧冈陈宪长访马心庵道丈不遇》为证，可见马廷锡已不是常住渔矶湾。

　　1559年8月，万士和离黔转任湖广。同年底，蒋信病逝，随即马廷锡赴湖南为蒋信治丧、塑像、建祠，此期一二年内，渔矶书院实际上已经废弃。

　　至少在此期间，缺乏修补，导致徐霈到任后看到“颓垣荆榛，步武错迕”，破败不堪的境况。

　　“余至，乃缉而新之。”1560年至1562年间，徐霈任云南道监察御史，巡按贵阳。徐霈到贵阳后，与马廷锡多有交游，对马廷锡的学术造诣极为赏识，并为其翻新书院，且扩建成栖云亭。

　　参照徐霈在任贵州的时间，即可得出“栖云亭”建成的时间。

　　如徐霈《栖云亭记》所记，栖云亭的历史渊源，可追溯至明嘉靖四十年(1561)左右，较之万历二十六年(1598)自巡抚江东之而始的甲秀楼而言，栖云亭则早之三十多年。

　　江东之为何选择渔矶湾建甲秀楼?可能的考量有二。其一，渔矶湾风光秀丽，幽雅。其二，渔矶湾当时早已文人雅集，成为一个文化学术圣地。

集云水之妙趣取幽取隐

　　《栖云亭记》，文笔优美流畅，不失为黔人难得一见的名篇。

　　徐霈，字孔霖，号东溪，江山人，王阳明弟子。明嘉靖二十年(1541)进士，曾出任贵州按察司按察使。早年因言开罪于当朝权贵，获杖责，颠簸于仕途，因而徐霈每到一地则寄情于山水，神交当地名人雅士。

　　徐霈翻新扩建而成的栖云亭，面貌一新。

　　插竹编篱，有亭有门。亭曰“栖云”，门曰“渔隐”。

　　亭之前，凿池如玦，映之以月;门带流水，激以石湍，其声潺潺，如钩如轮。山川出云，或曰“云取其幽”也，“渔取其隐”也。

　　心庵栖云而渔隐，所谓以泉池为宅居，以云物为朋徒，其称名欤!又曰兹地山川奇丽，泉谷空鸣，昼夜不辍，而又覆之以云，或为白衣，或为苍狗，变怪百出，莫可指陈。

　　如徐霈所记，在翻修扩建前的书院，是否有亭、门，不得而知，但“栖云亭”“渔隐门”之名，应自徐霈后始有。或原“栖云精舍”变而为“栖云亭”，亦未可知。

　　相应地，徐霈扩建后的书院，形制上发生了变化，规模也较以前大幅提升。

　　马廷锡师从于蒋信后回贵阳，潜心学业，日益精进。徐霈对此有描述：

　　吾于心庵马子卜之，心庵青年解缓，杜门静养已十载矣。有见天地万物浑为一体，而物动易趣愈思愈乱，外融内一性，乃孔昭此其所自力者。

　　在马廷锡三十余年的贵阳讲学历程中，因提学万士和、巡抚阮文中、布政使蔡文、按察使冯成能等相继延请马廷锡主讲贵阳文明、正学两大书院，所以在很长一段时间内，栖云亭实际上变成了一个文人雅集论学的基地，用今天的话说就是学术文化交流中心。

　　因此，徐霈作《栖云亭记》一文，通篇只字未提“书院”，可见“书院”早已成“亭”。

　　徐霈建亭三十多年后，时任贵州巡抚江东之在渔矶湾建甲秀楼，从此“栖云亭”逐渐淡出人们视野。

　　但明末、清代以及此后很长一段时间内，渔矶湾一直是文人雅集的地方，这是不争的事实。

文人雅士云集　醉情山水

　　栖云亭建成前后，陈尧、万士和、徐霈、孙应鳌、冯成能等一时名士，都曾到渔矶湾与马廷锡交游酬唱、论学求证。

　　亭修复扩建前，陈尧、万士和相约来访，不遇马廷锡。万士和作诗《同梧冈陈宪长访马心庵道丈不遇》存照。

　　陈尧先万士和而仕贵州，对马廷锡久有耳闻。饱学之士万士和到来后，与陈尧交谊甚厚，二人乃结伴而访马廷锡。

　　一访不遇，二人再次造访。万士和作有《同梧冈访马心庵、周微庵二道人》一诗。

　　此后，万士和还作有《重访马心庵精舍》等诗，可见其与马廷锡的交谊。诗云：

(一)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　浮沉经月厌嚣尘，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　疋马还寻野外春。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　炼性也湏居鬼窟，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　参心直欲转水轮。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　江流静照观时影，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　竹径闲留步里身。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日暮忽迷归去路，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　如君岂是避秦人。

(二)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　烦君应接莫嫌频，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　落落乾坤共两身。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　溪鸟浴波时正午，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山云让日气将春。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　坐同净几因忘我，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　行到深林更少人。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　对景欣然非着相，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　从来萧散本吾真。

　　“形神俱释，颓然忘我，与物冥一，不知天地为巨，而蝼蚁为细也!”亭成后，徐霈不时携二三名士到栖云亭与马廷锡酬唱，畅快至极。

　　吾与二三子游也。坐渔矶，揽云物，引觞共酌，啸傲竟夕。但见青黄之状，与目接，而瀯瀯之声;与耳谋，则千里咫尺。形神俱释，颓然忘我，与物冥一，不知天地为巨，而蝼蚁为细也。区区名宠权利，曾足以入吾灵台丹府耶?此之为天游，此之为至乐。

　　二三子以为，何以心庵避席而起?遂歌曰：山云飞兮，流水。清可登临兮，濯缨。俯万壑之波澜，仰明月之澄莹。鼓吹兮，参差同八方兮。

　　与马廷锡、李渭一起，被后世并称为“贵州三先生”的名臣大儒孙应鳌有诗云：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　白头愿得一心人，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　万岁为期属所亲。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　对榻平分孤月影，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　杖藜偕赏四时春。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　苏门啸罢能同调，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彭泽归来不厌贫。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　漫道渔矶烟水阔，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　玄亭风物更清真。

　　不仅外地名士雅集于此，贵阳本地文人亦争相而来。

　　贵阳举人袁应福辞官归隐后，即筑室于渔矶湾，与马廷锡为邻。有诗《栖云亭》。

　　诗引云“邻人马朝宠新作一亭，名以“栖云”，距余家后园才数步，余喜便于登览，得朝夕与共乐之，因为赋诗。”

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　作亭在荒陂，丛蓧乱其址。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　修然林莽间，空翠来不已。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　入门苔径滑，疏篱间多枳。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　亭前挂长松，墙西放郁李。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　花鸥与药栏，一一位置美。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吾园及此亭，相距咫尺耳。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　来不问主人，相见翻共喜。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　尤爱修竹林，摇碧映窗几。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　想见六月凉，风露浩如洗。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　剔藓露奇石，高怀缅长史。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　解组内江归，息影栖于此。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　寤歌真自适，穷愁未应耻。

　　与马廷锡同隐于渔矶湾的，还有“周微庵”者。万士和有诗《赠周微庵居士》。又《同梧冈访马心庵、周微庵二道人》，诗云：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　忆卧云林性遂耽，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　十年丘壑恣奇探。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　未知面目于今在，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　且喜朋徒出定参。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　避世幽人三草径，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　了心居士一茅庵。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　问君试借胡床坐，

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　却恐顽躯又落贪。

　　马廷锡虽然主“静”，但时与志趣相投的文人雅士神交，却也乐在其中!