不愧雄奇冠此州

——贵阳东山纪游

□聂舒元

　　贵阳东山，俗称“老王山”，又称“栖霞岭”。位于贵阳城东郊，其实现在应该算是在城里了。据考证，东山开山建寺，自元代就开始的，与贵阳筑城基本是同步进行的。明初洪武年间，有洪忠和尚在东山上建三省寺，后改名为法昙寺。明成化二年（1466年）起更名为东庵。至明万历年间，东山已成为“贵阳十景”之首（贵阳十景：东山胜概、藏甲遗踪、贵竹清风、铜鼓遗爱、鸦关使节、狮山将台、灵泉印月、圣水流云、虹桥春涨、龙井秋阴）。清道光年《贵阳府志》载：“东山寺，在府城东山上，明嘉靖年间建，崇祯二年重修，康熙二十四年增修。旧有关圣殿三楹，岁久就圮。嘉庆十六年改建。道光二年添建奎阁。左度石脊更有庙五楹，俯临峭壁。旁一亭锐出岩唇，亭下有洞，山坳有培风亭，山半有振衣亭，其上有小鲁亭，巡抚田雯建。”
　　沿石级而上，依旧可见“云坡”、“忍耐”、“忠孝”、“云深处”、“栖霞岭”、“天然奇妙”、“为善最乐”、“一路福星”、“一览众山小”等摩崖石刻或残留痕迹在山道两旁的崖壁上。这些弥足珍贵的古迹，足见当年贵阳的文人雅士对东山的珍爱，东山无疑是他们登高眺远，把酒临风抒发豪情壮志的最好去处。
　　攀登完石级，来到只剩台基的东山寺正殿山门前，赫然可见一巨大草书“龙”字摩崖石刻和《重游东山》诗碑，均系赵德昌所为。“龙”字字高3.6米，宽2.3米。诗碑高3.3米，宽1.3米，厚0.2米，其上竖向行楷阴刻：《同治甲子夏五月重游东山》
　　东岭路如梯，云深曙色迷；
　　仰攀高鸟近，俯视万峰低。
　　酒醉戈为枕，更阑月映溪；
　　举头天尺五，拟上岱山西。
　　赵德昌不但在此处可见他的刻诗题字，在黔灵山的九曲径的崖壁上他草书一巨大“虎”字，与此处的“龙”字恰好一对。黔灵山还有他楷书阴刻“多行好事，广积阴功”八个大字，在相宝山碧云洞崖壁上，他还刻有“黔阳半壁”四个大字。在织金县的东山刻有“佩剑披云”四字等等。
　　赵德昌何许人也？如此喜好舞文弄墨。赵德昌，字达庵，贵州郎岱人。在贵州历史上清末的“咸同之乱”中，因平叛有功，于同治三年（1864）年荣升贵州提督。赵德昌虽为一介武夫，却“颇习文学”，喜好作诗题字。有学者认为赵德昌的一些摩崖石刻系出自他的幕僚孙清彦之手。孙清彦，字士美，号竹雅，云南人，曾在赵德昌麾下主理文案，擅长书画，一代名士。同治三年五月，赵德昌荣升贵州提督（全省军事最高长官）后，重游贵阳东山，意气风发，豪情万丈，于是写下了诗碑上的《同治甲子夏五月重游东山》诗。
　　历史有时真是巧合，一百多过后，当人民共和国的两位叱咤风云的大元帅朱德、陈毅游了贵阳东山后亦同样赋诗赞美。朱德总司令的《上东山》：
　　登峰直上画楼台，
　　春色满园眼底开；
　　四面环山成屋海，
　　河水清清绕市来。
　　陈毅元帅《过贵阳》：
　　闲步跑上东山头，
　　贵阳全景一望收；
　　新城气旺旧城尽，
　　不愧雄奇冠此州。
　　漫步在荒草萋萋的东山寺正殿台基上，还会想到许多著名历史人物，他们对东山的吟咏赞颂，借景抒怀的诗文很多。首先想到的是王阳明，他的《栖霞山》诗：
　　古洞生寒客到稀，
　　绿阴荒径草菲菲；
　　出悬绝壁留僧偈，
　　花发层萝绣佛衣。
　　提榼远从童冠集，
　　杖藜真觉鹤猿知；
　　石门遥锁阳明洞，
　　应笑山人久未归。
　　这是五百年前阳明先生眼中的东山。“古洞生寒”、“绿阴荒径”，悬崖峭壁上是僧人们题写的偈（禅理诗），仙鹤在古树间时停时飞，猿猴们在树间石上自由戏耍，开满小花朵的藤蔓爬满了参天的古树。除了山居的和尚游人也不少，远远地看到书童们提着酒壶上山，他们的主人们正在山上吟诗作对哩。诗人策杖而行，思乡之情油然而生：家乡的阳明洞怎么样了呢？早已是石门紧锁，他的主人久久未归！
　　自此以后，名人雅士们游东山的人那就更多了，例如明末贵州提学副使吴国伦作《东山》诗。清代有人称“西南巨儒”的郑珍、莫友芝曾同游东山，郑珍作有《偕郘亭游东山》诗。清代著名书画家袁思韠，贵阳举人，曾事两广总督张之洞，颇受器重。所书匾对楹联誉满海内，他在东山摩崖题刻“栖霞岭”三个大字至今依稀可见。到了近现代写东山的诗文那就更多了。
　　过了东山寺台基，又有一处石刻，“君山读书处”五个字镌刻在一不太显眼的崖壁上，与赵德昌的“龙”字和诗碑比起来，显得有些冷清。然而正是这不显眼的五个字，使得又有一个贵州历史上著名人物跳入脑海。
　　明代末年，在贵阳有一位读书人叫杨大宾，字君山，年少时常到东山上来攻读诗书，后中了举人。杨大宾于明崇祯十三年（1640年）任浙江德清县知县，他为官后“性简直，以德化民，如家人父子”，有一年，天大旱，百姓无法完成沉重的租赋。作为父母官的杨君山助民抗租，最后只得自刎为民请命。杨大宾死后，当地百姓建专祠奉祀。
　　家乡贵阳，人们十分钦佩他，便在他少年时读书的东山上刻石“君山读书处”，以资纪念。杨大宾的朋友贵阳人潘骧赋诗赞到：“读书人已往，现存读书处。遥想抗心时，古今旦暮遇。至今苍莽中，先生神所据。我来览遗踪，旷望动暇慕。庶几辅嗣魂，居然士龙晤。空山久寂寥，依稀宛相语。”只要是为老百姓着想，替老百姓办事，人们一定会记住他的，自古犹然。
　　秋天的风有些凉意，不知名的小鸟鸣叫声此起彼伏，树叶在秋风中沙沙作响。我似乎听到杨大宾的朗朗书声，为民请命时的呐喊声、长啸声；听到了赵德昌把酒临风吟诵声：“仰攀高鸟近，俯视万峰低。酒醉戈为枕，更阑月映溪”。何等气概啊！听到了朱总司令、陈老总上东山时那朗朗的笑声、吟唱声。我也似乎看到了王阳明拈须苦吟，一脸惆怅；看到了郑珍、莫友芝呼朋引伴，踏歌而行，饮酒赋诗，无不快哉。东山接纳过多少名人雅士，又出过多少赞美的诗文，演义过多少美丽动人的故事，谁能说得清？它是一座名副其实的文化山啊！
　　再往上走就是东山寺的后山了，本该是东山上观风景的最佳去处。当年陈老总“贵阳全景一望收”，就是在后山望见的。然而，就在那“大革文化命”的年代，在把东山寺破坏殆尽的同时，还把电视发射塔犹如一把尖刀插在了后山，这一插就是几十年。现在电视发射塔的功能已基本消失，但那把“尖刀”依然雄赳赳地插在那里，见之，让人心生寒意。
　　我想，我该下山了，我要去大声疾呼，救救东山吧！它是贵阳历史文化中的圣地，他是建生态文明城不可缺少的元素。我们与其到处搞仿古建筑，不如还贵阳东山的本来面目。
　　“不愧雄奇冠此州”，既是陈毅元帅的诗句，更是对贵阳人的殷切期望，记住吧。

东山上的“天然奇妙”石刻