“西南巨儒”郑珍的箫韵诗情

□文/图  郑孝碧

郑珍（1806-1864），字子尹，贵州遵义人，晚清的著名学者、诗人，工书善画。经学宗许慎、郑玄，堪称大师；他是晚清“同光体”诗派的重要人物，人称“清诗第一”。他的学术思想及文学成就影响深远，是沙滩文化的杰出代表，与独山莫友芝并称“郑莫”，被誉为“西南巨儒。”

玉屏箫，是我国著名的传统竹管乐器，始称平箫，它创制于明代平溪卫的山东籍郑氏。明清之际，玉屏箫作为朝廷贡品，是用于演奏宫廷礼乐的乐器，故称“雅颂贡箫”。清雍正五年（1727），平溪卫改设玉屏县，随着地域名称的变更，平箫亦被称为玉屏箫。1915年，郑丹青、郑步青兄弟俩制作的对箫获巴拿马金奖后，更是蜚声海内外。

郑珍与玉屏箫，都有着赫赫的声名，都是贵州的骄傲。一个是“人中之杰”，一个是“物中之宝”，这仿佛注定了郑珍与玉屏箫不同寻常的情缘。

清道光十七年（1837），郑珍与莫友芝联袂进京会试，均不第而归。第二年，二人受遵义知府平翰的邀请，主持纂修《遵义府志》。修志期间，郑珍住在遵义府署的来青阁，与知府平翰、府署幕僚方凝等人结下了深厚的情谊，他们在公事的闲暇时光，经常聚会饮酒、吟诗唱和，演绎了一段与玉屏箫的动人佳话。

知府平翰，字岳山，号樾峰，浙江山阴（今绍兴）人，工书法、擅丹青。他于清道光十六年（1836）任遵义知府，在任三年，重视文教，善政良多。郑珍、莫友芝、黎兆勋等遵义名士，都是平翰的座上宾。

方凝，字仲坚，是安徽歙县的诸生，他擅画，喜收藏。方凝与郑珍的恩师程恩泽是同乡，年少时同窗求学，后屡应科举不第。道光中曾游幕遵义府，晚年寓居金陵放鹤岗。方凝“以是名卿倒履，声誉斐然”，他亦与郑珍、莫友芝、黎兆勋友善，相互间酬唱颇多。道光十九年（1839），方凝将归金陵，郑珍以诗赠行。

在遵义府修志期间，郑珍得到了两支玉屏箫，闲暇的时候，常常与方凝吹奏。饮酒弄箫，其乐无穷。知府平樾于是“以诗戏赠”郑珍。

知府赠诗，郑珍喜而奉和。他步知府平樾的诗韵，酬答了一首五言古风《得玉屏箫二，闲輒與方仲坚（凝）鸣之，樾峰以诗戏赠，次韵和答》：

履行或印足，陆居或无屋。

渊明琴不弦，长统气为轴。

但得此箫趣，何劳问其目。

饱吹蒸成菌，饿吹口生竹。

我诚非瞽矇，自无论声曲。

方翁有缘习，老去怀弄玉。

尔来渐入调，未免伤太朴。

手口止自赞，古味何沕穆。

一声鱼出听，两声雉登木。

瓦雀跄跄来，何让凤皇逐。

不谓公亦赏，遇人似太淑。

由来天籁元，不在四五六。

僧虔强解事，标别作技录。

天地有大乐，象德备盐歜。

何当听酺奏，共饜萐厨肉。

这是一首步韵酬答之作，洋洋洒洒，一气呵成。诗人以东郭履和张融船的典故开篇，诗中描述：齐国人东郭先生，久在公车官署等候差事，贫困饥寒。衣服破旧，鞋有面无底。在雪中行走，脚完全踩在雪地上，雪地只见足印不见鞋印。而南齐人张融，将一只船拖至岸上，居住其中。齐世祖问他住在什么地方，张融答道，在陆地住而没有房屋，在船上居而没有水浮。行无鞋，居无屋，诗人借典故比喻自己的穷困之状，并将个人境况与平箫吹奏巧妙融合。该诗行文起伏跌宕，舒缓自如；用韵险绝，诗律老拙；善用典故，奇字异趣，古色斑斓。这正是子尹诗“风格奇崛，时伤艰涩”的独特魅力，凸显出郑珍学者型诗家的深厚底蕴。

清道光时期，以郑芝山所制玉屏对箫为朝廷贡品。王公贵胄以及名人雅士，竞相宝之。郑珍“嗜书画古玩，恒陈列左右”（郑知同语）。玉屏箫既是雅颂贡箫，又是物之瑰宝，自然得到郑珍的青睐，并为之倾情、为之高歌。

郑珍爱玉屏箫，他的好友姜廷桂也爱玉屏箫。

姜廷桂（？-1852），字丹轮，浙江山阴（今绍兴）人，有德才，时为遵义府署的幕宾。郑珍修纂《遵义府志》时，二人比邻而居，朝谈夕醉四年有余。姜廷桂与郑珍、莫友芝亦是好友，姜廷桂移居新寓，莫友芝作诗致贺。后来姜廷桂去世，郑珍作挽诗二首。

姜廷桂藏有两支玉屏箫。一次聚会，姜廷桂带着箫来酒宴助兴。郑珍为之作诗《玉屏箫歌》：

两年吹笛绕梅花，三声妙擪伊优亚。

已谓入神得真性，旁人笑我关琵琶。

此箫大似知音人，双双顾我求识真。

老夫莫得喙三尺，颠倒摩弄徒伤神。

铁盆暖酒狗裘薄，夜半高歌动秋壑。

旗亭女子世已无，远上黄河等牢落。

苦心爱此欲付谁，满眼书生意无托。

生材不作楩与章，万牛挽去登明堂。

三十馀年阁箱底，重者自重伤者伤。

戴安道不能为王门鼓玉琴，

且为此箫扬妙音。

玉屏山深    溪远，声在此中何处寻。

此时的郑珍，已年逾不惑。他生活在晚清社会的动荡时期，经历了坎坷曲折的人生遭遇；看惯了世事沧桑，淡泊了功名利禄。他以箫音传递心声：愿像晋朝的戴安道，破琴明志，不为王门鼓琴；而钟情于玉屏箫，含吐宫徵，为之高扬妙音。凸显出诗人的傲骨和对玉屏箫的钟爱。

诗的结尾，歌犹未尽，他感慨万端：地处黔楚边陋的玉屏，云山重叠幽深，         水苍茫遥远。而玉屏箫美妙的仙音，却深藏在这深山远水之中，令人何处寻觅？郑珍借箫喻人，诗文之中，看似替玉屏箫不为世人所识鸣不平；而弦外之意，实为自己的怀才不遇而叹息。

箫韵诗情，这就是“西南巨儒”为箫笛之乡泼墨点染的精彩之笔。

郑珍像

   （作者系玉屏自治县诗词楹联学会会长）