李白杜甫的交往与友谊

□张家康

　　李白与杜甫是唐代最伟大的诗人，一为浪漫主义大师，一为现实主义巨擘，有诗仙和诗圣的美誉，是中国文学史上熠熠生辉的双子星座。他们一生中仅有的一次相会，成就了绵长的友谊，更成为后人传诵流传的千古美谈。

思君若汶水　浩荡寄南征

　　公元744年，翰林供奉李白被唐玄宗赐以赏金，放其退隐于草野，算是体面地免了他的职。“本是疏散人，屡贻褊促诮。”翰林供奉一年多，朝廷那么多的程式和规矩，还有人与人之间的尔虞我诈，也让散漫惯了的谪仙人腻味了。“云天属清朗，林壑忆游眺。”他潇洒地走出庙堂，走在蓝天白云之下，去追寻属于自己的生活。三月，离开长安经商州往东漫游。

　　杜甫在科举取士的路上同样的功名蹭蹬，二次入考，二次不第，至此再也没进考场，终生没能成为进士。当时，他们都已是名满天下的诗人，且惺惺相惜，期待着相会的那一天。孟夏之际，他们相遇于洛阳。这一年，李白四十四岁，杜甫三十三岁。一千多年后，另一位伟大的诗人闻一多激情地称颂他们的相会说：

　　“我们该当品三通画角，发三通擂鼓，然后提出笔来蘸饱了金墨，大书而特书。因为我们四千年的历史，除了孔子见老子(假如他们是见过面的)，没有比这两人的会面，更重大，更神圣，更可纪念的。我们再逼紧我们的想象，譬如说，青天里太阳与月亮走碰了头，那么，尘世上不知要焚起多少香案，不知有多少人要望天遥拜，说是皇天的祥瑞。如今李白和杜甫一诗中的两曜，劈面走来了，我们看去，不比那天空的异瑞一样的神奇，一样的有重大的意义吗?”

　　当年秋天，他两同游梁、宋(即今开封、商丘)，后又一起渡过黄河，共游王屋山。他们都喜好四处漫游，用今天的话说是志同道合的“驴(旅)友”。次年，他们又结伴共游齐鲁。李白有诗《沙丘城下寄杜甫》相赠：

　　“我来竟何事?高卧沙丘城。城边有古树，日夕连秋声。鲁酒不可醉，齐歌空复情。思君若汶水，浩荡寄南征。”

　　沙丘在山东兖州，是李白的寄寓之所。此时，杜甫因故南游，也就是说他们要短暂分离。李白送别杜甫后回到寓所，思念之情，绵绵不绝，遂命笔作诗遥赠南行的杜甫。以李白的才情文思，就他们之同游齐鲁，本应有大量的作品，可却散佚太多，仅有两首诗写及杜甫，除这一首外，还有《鲁郡东石门送杜二甫》：

　　“醉别复几日，登临遍池台。何时石门路，重有金樽开。秋波落泗水，海色明徂徕。飞蓬各自远，且尽手中杯。”

　　想想没有几天就要分手了，那就痛痛快快的一醉而别吧!他们是在山东曲阜东北方的一个叫石门山的地方话别，这是他们经常游览的胜地。他们都互相期许着再次相会石门，把酒言欢啊!可他们怎么也想不到，话别竟成了永别。相处一年多以来，他们亲密无间，情同手足。李白在《戏赠杜甫》中，以一问一答的方式，询问别后的情况，幽默诙谐，妙趣横生：

　　“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生?总为从前作诗苦。”

　　李白问，怎么分别后，你又瘦了呢?杜甫答，都是因为从前作诗作得太苦的原因。形象而又亲切，胜似兄弟情谊。诗歌取仕是唐代科考的重要科目，天下仕子要想做官，必须要作得一手好诗。杜甫自己也说：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休!”李白虽说是“放达”之人，可作诗从来也不敢掉以轻心。他说：“希圣如有立，绝笔于获麟。”同样，他作诗也是字斟句酌，郑重其事，一点也不马虎。

何时一樽酒　重与细论文

　　李白的桀骜不驯、豪放纵逸、傲视权贵的性格，给杜甫留下了难以磨灭的印象。“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这是杜甫对李白的最为神似的概括，由唐以来没有人将李白的形象描摹得如此真实。

　　分别不过半年，他就思念起李白，作《春忆李白》：“白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与论细文。”

　　他赞美李白的诗出尘拔俗，无人可比。庾信和鲍照都是南北朝时的著名诗人。庾信在北周时官至骠骑大将军，开府仪同三司(司马、司徒、司空)，世称庾开府。鲍照在刘宋时任荆州前军参军，世称鲍参军。杜甫称赞李白的诗有庾信的清新之气，有鲍照的俊逸之风。此时，他们一在渭北，一在江东，春树暮云，相互思念，期待着有那么一天相会，把酒论诗。

　　“寂寞书斋里，终朝独尔思。更寻嘉树传，不忘角弓诗。”每当独坐书斋，必然思念李白，必然找出李白的诗文，吟诵欣赏。他写了很多怀念李白的诗，如《赠李白》前后两首，《与李十二白同寻范十隐居》《冬日有怀李白》《春日忆李白》《梦李白》二首，《天末忆李白》《寄李十二白二十韵》《不见》等。

　　在杜甫的这些诗中，《寄李十二白二十韵》可谓是李白的诗传，对李白的现状、生活，兼及心之所思，以及两人的关系，都有十分亲切而又真实的描述，现全诗录于此：

　　“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦。龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。白日来深殿，青云满后尘。乞归优诏许，遇我夙心亲。未负幽栖志，兼全宠辱身。剧谈怜野逸，嗜酒见天真。醉舞梁园夜，行歌泗水春。才高心不展，道屈善无邻。处士祢衡俊，诸生原宪贫。稻粱求未足，薏苡谤何频。五岭炎蒸地，三危放逐臣。几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。苏武元还汉，黄公岂事秦。楚筵辞醴日，梁狱上书辰。已用当时法，谁将此义陈?老吟秋月下，病起暮江滨。莫怪恩波隔，乘槎与问津。”

　　明代著名的文学家王嗣奭说：“此诗分明为李白作传，其生平履历备矣。”全诗从李白初入长安得“谪仙人”雅称追述，赞叹李白的诗文“惊风雨”“泣鬼神”。有过志得意满的短暂荣华，可好景不长便赐金放还，潦倒落魄，他无不为之惋惜和不平。“稻粱求未足，薏苡谤何频。”他为李白辩解说，入永王幕乃是情势所至，生活所迫。“莫怪恩波隔，乘槎与问津。”他劝李白莫要怨朝廷，应多多上书朝廷，为自己辩说。

文章憎命达　魑魅喜人过

　　758年，李白被朝廷流放往贵州正安以西，即所谓长游夜郎。次年春，当行至巫山遇朝廷大赦，便回到江陵。杜甫时在北方，只知李白在流放途中，并不知道李白已经遇赦回到了江陵。心中思思念念，以至梦中与李白相遇。他把梦前所忧，梦中所见，梦后所思，写成《梦李白二首》，表达了对李白吉凶生死的关切。

　　“死别已吞声，生别常恻恻。”李白流放绝域，音讯全无，生死不知，杜甫特别的牵挂特别的心痛。“故人入我梦，明我长相忆。”梦里李白来了，算是了却了我的相忆。夜深路长，江湖险恶。他叮咛征程中的李白，“水深波浪阔，无使蛟龙得。”

　　“冠盖满京华，斯人独憔悴。”长安城里充斥着高冠华服的权贵，可唯独李白献身无路，困顿不堪。“千秋万岁名，寂寞身后事。”身后名垂千古，生前寂寞窘迫，这虚名又有何用呢?这也自是杜甫的不平的嗟叹。

　　这样的不平和抱怨，多见于杜甫的另几首有关李白的诗中。杜甫的命运又何尝好于李白呢?他这是惺惺相惜之情。759年，杜甫离弃了华州司功参军的职务，开始了“因人作远游”的历程。是年秋天来到秦州(今甘肃天水)，这个被称之为“天末”，也就是天之边的地方。秋风习习，林寒涧肃，红衰翠减，怅望云天，他又思念起李白，作《天末怀李白》：“凉风起天末，君子意如何?鸿雁几时到，江湖秋水多。文章憎命达，魑魅喜人过。应共冤魂语，投诗赠汨罗。”

　　悠悠水隔，消息难达，茫茫江湖，思绪万千。“文章憎命达，魑魅喜人过。”文才出众者，往往命运多舛，忠良贤达者，往往被诬陷暗算。他估计，李白已到了江湘，想到了李白与屈原都是千古同冤，李白一定会到汨罗江，写诗投赠屈原。

　　761年，仍然得不到李白的消息。“不见李生久，佯狂真可哀!世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。”这狂本出自李白“我本楚狂人”。杜甫认为李白是佯狂避世，一个有着鸿鹄之志的天才，却不能济世苍生，且又备受排斥，他怎能不疏狂自放呢?

　　永王招募一事，被朝廷的一些权贵们不依不饶，非欲杀之而后快。杜甫一直同情并为李白辩解，“吾意独怜才”，他不仅是惜才，更是対李白蒙冤表示深切的同情。李白童年读书于四川绵州彰明的大匡山，杜甫对此知之甚详。他劝告老友还是回匡山童年的读书处，以叶落归根，终老故里。