故　乡　的　童　谣

□李海培

　　有月亮的夜晚, 村里的晒坝里流泻着一汪柔柔淡淡月光，三五成群的小伙伴一边玩着游戏，一边唱着童谣，稚嫩的童声宛如天籁,在夜风中徜徉着、流淌着。“大月亮、二月亮，哥哥出来做木匠，嫂嫂出来蒸糯米。蒸得半碗米，拿给幺幺吃，幺幺吃了肚子疼，请个端公来叫魂。端公吃酒醉，倒在鸡窝睡。鸡蛋当枕头，鸡毛当盖被。”

　　在乌蒙山区，这样的场景比比皆是。童年的记忆里，妈妈经常教我们唱童谣。邻居来家里推磨，妈妈就教我们“推磨摇磨，粑粑半个。放在幺幺枕头边，耗子咬去大半边，二天早上幺幺醒来喊皇天。推磨荡、摇磨荡，推对粑粑去望娘。娘又远，路又长。走一步，咬口尝。走到娘家害娘不得尝。”在油灯如豆，推磨声叽叽嘎嘎的响动中，推磨的人灵动的影子如皮影戏映在墙壁上，尚小的我们坐在草墩上，妈妈在旁边用草架编着草鞋。妈妈念一句，我们也跟着学一句，儿时记性好，念两遍我们就记住了。

　　夏天的夜晚，凉风习习，流萤飞舞，虫吟蛙鸣，星星点灯，童话一般美好。我们在大槐树下的一块平滑如玉的石板上躺着，感觉凉凉爽爽的，身子格外的舒服。偶有蚊子肆虐，一掌打去，掌心就有红彤彤的血印。几个小伙伴头挨着头，你一言我一语地说唱着童谣，比赛谁说唱的童谣最多谁就是孩子王。记得上世纪70年代初，从贵阳城里下放到我们村的余光霞和我们同龄，他说了个《十样怕》我至今仍记忆犹新。“虾怕一(鱼)，皇帝怕二，破扇子怕三(煽)，有钱人怕四(事)，文官怕五(武)，豆腐怕六(绿)，瘦马怕七(骑)，萝卜怕八(拔)，破衣裳怕九(扭)，棉袄怕十(湿)。”听罢，小伙伴们齐声叫好。我不甘示弱，因为我从爷爷奶奶那里听来的童谣可以用箩筐盛。“折耳根，遍地生，家外婆，亲外孙。我从外婆门前过，外婆喊我进家坐。煮碗豆芽十二根，蒸碗肥肉像墩墩。外婆叫我多吃点，舅妈门前挤眼睛。外婆叫我吃光碗，舅妈门前跺脚跟。”我还没说完，小长发就迫不及待，他大声武气地唱道“月亮光光，骑马烧香，烧死毛大姐，气死毛三孃。三娘角，采豆角，豆角空，嫁豆公。豆公矮，嫁螃蟹，螃蟹过沟，过出泥鳅。泥鳅告状，告出和尚。和尚打鼓，打出老虎。老虎爬岩，爬出儿来……”直到夜深，母亲在门口喊我们回家睡觉,我们才意犹未尽地回家。

　　童谣像一泓清澈的山溪水，伴随着我们快乐地成长。童谣给了我们无穷无尽的乐趣，并根植于我们幼小的心灵。每当唱起儿时的童谣：“小板凳，脚歪歪，让我爷爷歇下来。我给爷爷捶捶背，爷爷夸我好乖乖。大姨妈，会剪花，剪个金鱼剪个虾，剪个金鸡蛤蟆样，剪个洋人骑白马，剪个耗子背南瓜，剪个和尚留头发，剪个姑娘背娃娃，剪个猴子学画面，剪个老人来看花。一颗黄豆圆又圆，推成豆腐卖成钱，人人说我生意小，小小生意赚大钱。”我们就会充满乐趣和找回那份无忧无虑的纯真。

　　在贵州六枝老家，村子里每年春节都要玩花灯。旦角一般由身材苗条的男人饰演。俗话说，好儿不看戏，好女不看灯。每场花灯的开演前先耍棍后扯白，扯白属于童谣的一种形式。那些扯白段子，深深地镶嵌在我的记忆深处，如“小伙平时不扯白，扯起白来了不得。三十晚上大月亮，碰到盗贼偷水缸。聋子听到脚步响，瞎子看见翻堰墙，哑巴急忙打电话，爪手急忙摸手枪。跛子急忙去追赶，吓得盗贼几头慌。”再如“后园一蓬草，风吹两边倒。好的配好的，臭虫配虼蚤。鸡罩关蚊子，关的连气出不得。老糠搓绳子，手上勒几勒。驮索捆骟鸡，蹦断几半截……”

　　如今，随着农村城镇化大量的人外出务工，农村格外的冷清。大片田地荒芜，多数人家的门都锁上了，童谣已成为遥远的过去，正渐渐地消失在乡村里。