奇特的侗家偷梁木习俗

□刘其松

　　侗家人对竖屋十分注重，有“在生一栋屋，死后一副木”之说。若是谁没有房子住，寄人篱下，往往被人瞧不起。而在竖屋过程中，又有许多奇特有趣的风俗，偷梁木便是其中最有趣的习俗之一。现居住在湘鄂黔边界的侗民族，仍然传承着这一旧习。
　　我家住在湘黔毗邻地区，曾记得有一年家里新立房子时，也是从别人的山上去偷梁木，偷梁木的目的主要是图个吉利，意在借他山之木来做这一栋房屋的主宰，取“进财赐福”之意。而用来做梁木的树很有讲究，此树大多为杉木，且单独生长的杉木树长得再好也不能用来做梁木，它旁边必须还长得一棵树，且是从一个树蔸上长起来的，叫做“鸳鸯树”，砍鸳鸯树做梁木，取“好事成双，家发人兴”之意。
　　鸳鸯树是在白天就物色好了的。到了深夜1点钟左右，主家便邀约4个身体强壮的男子（如主人妻子家里有兄弟的，必须其由兄弟牵头）一并前行，其中一人背着斧子，一人提个小口袋。到达目的地后，迅速清除净四周的杂草，负责砍树的人便用右手提着斧子，左手摸着那根大点的杉树，口里念着吉语：“手提鲁班斧，弟子迎木君，请上华堂做主宰，主家百福生，进富又进贵，发子又发孙！”同伴们一起回答：“是哩！”紧接着便开始砍树。第一斧砍树的上方，第二斧砍出斧口，掉下来的第一块木渣要用口袋接住，不能落在地上；第三斧砍树的下方，然后一斧一斧地砍下去。砍树时不许亮灯，只能借助微弱的天光，因此要特别小心。树被朝山的上方砍倒后，还要摸黑把枝桠修掉。修枝桠时，要让一个人把树身抱住，不使树干沾地，以免扯走灵气。剔完枝桠，要把树尖掐一点放进口袋里，表示从头到尾都带走了。并在树干中间系一根事先准备好的红布条，就由两个人扛起抬走。另外两个人则把一个小红包放在被砍的树墩上，里面包着一定数量的钱。其意一方面是赠给山主的“利市”，另一方面当白天有人来到这里发现钱包时，不禁会脱口而出“发财啦！”以此来讨别人的封赠。偷梁木时还要挂放鞭炮鸣谢山主，当主人家半夜里听到传来鞭炮声，晓得是偷梁木的，也就不会去阻挠了。
　　抬梁木不能换肩，即使抬不动了需另两人来替换，也只能用同一边肩膀递接，路上不能停歇，要一口气抬到屋。梁木到家时，主人要放鞭炮迎接，将它直接抬到工棚的木马上放好，就由掌墨师开始做梁。在动手之前，还要将几句吉庆垒词：“宝梁宝梁，闪发毫光。用尺一量，不短不长。安在中柱上，铁稳铁当”！念完，随即将梁木刨光，锯好榫头，就“开梁口”，也就是在梁木的正中间用凿子凿一个三寸宽的四方眼，把木块挑出来，又将七颗五色米，八片茶叶和一粒朱砂放进四四方方的梁口里，用刚才挑出来的木块封住，在四方口上面放木匠师傅的那支竹笔和两块墨、一支毛笔、一本老皇历、一个小铜钱和一绺五彩线，并用一块一尺二寸长的红布包好。红布的四角分别用一枚小铜钱将他钉进梁木里，还要用一双筷子平放在红布上，然后用红线将他捆紧。这双筷子是主人在街上生意兴隆的饭馆里讨来的，用以祈求兴旺发达。这叫“包梁”。包好梁后，掌墨师还要念几句吉语祝贺：“红绫包金梁，金梁放毫光，安在中柱上，瑞气满华堂”。

侗寨