大明“上柱国”夏言在贵州过端午节

□姜明人

“文臣一品不时满，柱国亦不易得”。

上柱国，国之中梁砥柱。明朝仅有两人被授赠“上柱国”称号，其一为夏言（生前授赠），其二为张居正（死后追赠）。因而，夏言成为明朝三百年唯一一位生前被授赠“上柱国”称号的大臣。

夏言（1482-1548），字公谨，号桂洲，江西广信府贵溪县（今江西省贵溪市）人 。

夏言曾两次登上大明内阁首辅高位，以政声著于世，他同时也是一位著名的文学家，有大量诗词作品传世。其诗文以宏整著称，更以词曲擅名。

众所周知，心学大师王阳明在贵阳发出振聋发聩的“龙场悟道”后，于1509年底离黔赴赣。夏言则是继王阳明离开贵州之后，又一位诗行贵州的名臣。早年行经贵州的夏言，曾在清平（今凯里市炉山镇）过端午节，并留诗五首。

1517年，夏言高中进士，次年2月，太皇太后崩。在行人司行人任上，夏言奉太后遗诏出使，最远行及西南云贵诸省，“诏传天上语，节指日南程”。

虽说明初朝廷即已“取道贵州，经营云南”，而贵州亦已于1413年正式建省，但那时候的云贵等西南地区，依然还是大明的边陲（边疆），可谓极边荒服之地，且并不太平。官员出使西南，时称“苦役”（苦差事）。

尽管当时早已过了而立之年，但夏言依然志在四方，其并不以行役为苦，反而尽心于事，把仕途中第一次出使当成历练和拓宽视野，以及施展政治抱负的难得机会。

入黔后，夏言一路走，一路诗；一路结交沿途官吏，一路考察风土民情。

在入黔首站清浪卫（今镇远县一带）写下《五月一日寓清浪，次大参朱凌溪韵》，在偏桥卫（今施秉县）写下《偏桥道中》，在兴隆卫（今黄平县）写下《月潭寺》……

清平，卫县同城，是湘黔古驿道上的一大军事重镇，兵员常年较其他卫所双倍配置，最多时达9600多人。夏言出使贵州、云南，清平是必经之地。

在清平卫县过端午节，夏言写下了五首诗：《五月四日寓清平公馆，蔡霞山、李心斋宪副携酒夜过》《边塞二首》《清平道中》《过云溪洞》。

清平，是其一路黔行留下诗作最多的一站。

过清平后，夏言在平越卫（今福泉市）写下《晚次平越刘少参一庵招饮》，在龙里卫（今龙里县）写下《龙里公馆次张宪副天翊二首》，在贵阳写下《贵州提学署玉雪堂，次张合溪韵》《迎恩亭》。出贵阳后，夏言还写下《过平坝》《关索庙》《渡盘江河谣》《盘江邮壁次韵二首》等诗作。

“朱函使节南征远”。夏言一路黔行留下的近二十首诗作，均收录于其所著《桂洲集》。

1518年农历五月初四，端午节前夕，夏言抵达清平，入住清平公馆。时驻守都清（都匀、清平）的贵州布政司右参议蔡潮，与按察司副使李麟置酒邀饮。夏言因有酬唱诗《五月四日寓清平公馆，蔡霞山、李心斋宪副携酒夜过》，诗云：

明朝更酌端阳酒，今雨聊同御史台。

万里惊心逢今节，百年开口仗深杯。

风尘独领遐方使，尊爼双看老将才。

踪迹天涯未寥落，共依南斗望三台。

诗题中的“蔡霞山”，即蔡潮。蔡潮（1467-1549），字巨源，号霞山，浙江临海人。弘治十八年（1505）进士，授翰林院庶吉士，迁兵科给事中。历官湖广按察佥事、贵州布政司右参议、福建右参政、河南右布政使。著有《霞山集》《判义》《编次名言》《对偶菁华》等。

又，诗题中的“李心斋”，为李麟。李麟（1458-？），字仁仲，号心斋，浙江鄞县人。弘治六年（1493）进士，曾任贵州按察司副使、按察使。1522年官至贵州布政使，引年归，有《心斋集》行世。

当时的清平，可以说硝烟尚未散尽，大批官军仍在善后。镇守于此的两位浙江籍官员闻夏言至，乃冒雨“携酒夜过”。文人雨夜雅集，畅谈古今，把酒吟诗作赋，好不快意。

五月初五端阳节，忙里偷闲，三人冒雨同游。在清平城附近，夏言看到蔡潮所题大字崖刻“宾服”（位于今凯里市大风洞镇）及诸多官宦所题壁间韵（位于今香炉山），诗兴大发，作《边塞二首》。

其一《清平道中见蔡少参霞山平苗后磨崕大书》：

落珠泉上停骖久，铁笔丹厓一壮哉。

“宾服”首通持节使，太平元仗济时才。

扶标日月中天并，燕勒风尘万里开。

赖有诸君能戮力，喜看干羽舞虞阶。

其二《清平喜诸公平香炉山苗功成甚伟，次壁间韵》：

炉岭兵戈有岁年，竟凭大举定穷边。

辙螳敢抗千钧压，穴鼠真成一火然。

忽见羽书驰晓阙，尽销金甲事春田。

艰危实籍英雄力，砥柱西南半壁天。

诗中流露出夏言对边疆安定后的喜悦之情。对苦撑“西南半壁天”的“老将才”“济时才”，夏言则极尽颂扬。

时兵部尚书王琼所作《叙捷疏》载“副使李麟、参议蔡潮……防禦抚捕，久著劳勚，督粮有措置之方，供军无缺乏之患。”明末史家高岱所撰《剿清平苗》亦载“副使李麟、参议蔡潮……率游兵策应。”

《明武宗实录》卷一二五载：“正德十年（1515）五月。升湖广按察司佥事蔡潮为贵州布政司右参议”。《明世宗实录》卷十二载：“嘉靖元年（1522）三月。升……贵州布政使司右参议蔡潮为福建右参政。”可见，1515年5月至1522年3月的数年间，蔡潮一直在贵州任上。

当年，蔡潮因力守清平城并督师剿抚而功，亦因“擅调官兵以致覆兵杀将”而过。万历年间，贵州巡抚郭子章终对蔡潮作出客观评价：“炉山之功，蔡巨源为最，当日抑于谗，至今清平人犹扼腕焉！”

蔡潮是闻名天下的“大书”名家，以“善作大书，巨坊名匾”著称。今贵州凯里、岑巩、铜仁等地，以及福建、浙江多地，都留有其亲笔大书崖刻，笔力雄健，独具神韵，闻名遐迩。夏言诗题所云“平苗后磨崕大书”即为其中之一。

而李麟出生于浙江一大文化家族，与其族弟李堂并有文名，时称“二李”。《甬上耆旧诗》称其“自为童子时，作古文词辄奇伟，长益嗜学，尚论古作者，兼擅风骚”，又请老归里后，杜门掩迹，以著作自怡，“有所感，遇逸兴骏发，辄一寄之于诗，人谓其风格比诸堇山，无惭伯仲。”

万历《贵州通志》载：“副使李麟，鄞县人，正德九年（1514）任”“按察使李麟……正德十六年（1521）任”。《明词综》则载：“李麟……贵州左布政使。”可见，1514年至1522年后的数年间，李麟亦一直在贵州任上。

因为是一年一度端午节，又下雨，夏言显然并不急着赶路。在清平境内，夏言还作有诗《清平道中》《过云溪洞》。

《清平道中》诗云：

五月五日度清平，万壑千峰冒雨行。

何处渡头笳鼓竞，谁家席上管弦声。

既无竹叶开怀分，不用榴花照眼明。

去岁兹辰朝御阙，午门东宴被恩荣。

端阳佳节下雨，冒雨穿行在清平道中。夏言思及去年这个时候，自己刚高中进士，“朝御”毕，即“午门东宴”，是何等风光。而今，行走在西南边陲“万壑千峰”中，凄风苦雨，满目疮痍，一时间巨大的反差，使其感慨万千。

但黔中胜景，又使夏言惊叹于大自然的鬼斧神工。

《过云溪洞》诗云：

山下清溪洞口云，山风吹雨睌纷纷。

潭深实有蛟龙窟，穴暗虎疑虎豹群。

匝地垂萝烟雾合，参天稠木翠微分。

炎天赤日堪消暑，青簟银床傍酒尊。

云溪洞，原名“大空洞”，当地人则称之为“大风洞”。明正德年间，蔡潮将之命名为“云溪洞”。尽管下着雨，夏言还是进入这个“黔东名胜”游历观览了一番，写下了此诗。

由此看出，1518年的端午节，夏言在清平度过，并留下诸诗。

名贤所过，流风余韵，生色山川。

后世贵州清平、都匀两地，均塑蔡潮像，并立祠祀之。蔡潮所书“宾服”崖刻、所命名“云溪洞”，今犹存，曾一度为当地名胜。夏言所赋端阳节五首诗作，今亦存。

而嘉靖、万历等版本《贵州通志》录其诗作时，多署名“行人夏言”，今犹可见。

“明朝更酌端阳酒”，“五月五日度清平”。五百年后，重读其宏伟瑰丽、严谨整齐的清平端阳诸诗，依然可窥见一位大明首辅的早年风范。

夏言画像