美丽家园梦

□石庆慧

近日，我参加了一次文学采风活动，走访的最后一站是黎平县敖市镇蒙村。

到达蒙村的时候，天色已晚，文友们却仍旧情绪高涨，借着微暗的天光，走村串巷，迅速对这个声名远播的新农村建设示范村作了一番参观与游览。之后又召开座谈会，听取了敖市镇党委和蒙村村委的相关介绍。虽是匆匆一瞥，粗浅相谈，却让人感慨良多。

蒙村，我曾在不同的时期来过几次，因我高中同学兼闺蜜的家就在这个村庄里。高中时我到过她家，与她下过地、挑过水、走过蒙村泥泞的村巷。十多年前，她出嫁时，我又一次赶来为她送亲，在她家住了一晚。她的父母勤劳能干，家中比较殷实，但那时也和寨上绝大多数家庭一样，住着侗族的干栏木楼，而且因父母兄弟长年外出打工，木楼缺乏料理而显得荒旧。后来我调回黎城之初，又一次受邀去她娘家吃烧鱼，她娘家已新建了五层高的小洋楼，虽然并非节假日，家人亲戚们竟都在，热闹异常。

今日的蒙村，几乎家家户户都建了漂亮的小洋楼，寨道也干净规整，路边栽满了树木与花草，还建有停车场、宽阔的文化广场、气派的花桥长廊，完全是一座现代化村庄。

难能可贵的是，蒙村的现代化不是政府移民搬迁一体建设的，而是村民们富起来之后，在老旧的基础上一点一点改建出来的。也就是说，蒙村的富不是个别能人的富，而是全体村民都由内而外共同富裕起来了。据了解，这主要得益于村里合作社的建立。蒙村共有529户，2300多人，主要由欧、石、杨三大家族组成。前些年来，为脱贫摘帽，蒙村村民组建了产业合作社，有钱的投钱，有力的出力，有地的出地，全村户户参与，共同联动，创建了3000多亩无公害、无污染优质茶园，并进一步优化加工技术，对茶叶进行精加工，形成生产—加工—销售为一体的完整产业链。有了茶园作为根基，蒙村人再也用不着背井离乡打工挣钱了。采茶、制茶、卖茶，让蒙村人有了共同的事业，有了稳定的收入和建设家园、振兴乡村的自信与底气。

最让我惊叹的是整个村庄的文化建设。前些年在乡镇工作，走村串寨，包括回到自己的家乡，所到之处无不透着人去楼空的萧条。为摆脱刀耕火种的贫穷，山里人不得不大批大批地外出打工，许多村庄成为“空壳村”，平日只剩老人小孩留守，只有过年或红白喜事才显出农村应有的热闹。建设别人的家园却荒了自己的家园，那时我常想，广大农村的出路在哪？我们的乡愁皈依何处？今日参观蒙村，让我看到了可以复制的乡村建设，也让我更加理解了党的十九大提出的乡村振兴战略。我们要振兴的不单是乡村的经济，还有乡村的文化，我们要摆脱的不单是农民的贫穷，更该将乡村建设成繁荣兴盛的我们愿意留守的家园。

蒙村的文化建设除了各种体育健身设施、娱乐戏台设施、文化墙、图书室等，最触动我的，是在蒙村的花桥长廊上，我竟然看到了欧氏、石氏和杨氏的家训。

重视家教与门风建设，是中华民族的重要创举，是中华文明长盛不衰、绵延不绝的重要原因之一。然而随着时代的变迁，生活方式的改变，家庭观念渐渐淡泊，家风似乎也被人们遗忘了。

蒙村的石家与我们村的石家属同一宗族。石家在我们村是人口大户，自古重诗书，讲仁善。据说我的祖太公饱读诗书，又习得一手漂亮的书法，府衙曾派人翻山越岭、三顾茅庐，要请我祖太公出山做官，可我祖太公每次皆称病回绝，安心在那个小村庄里当一名乡绅，刻碑调事，收徒授业，润泽乡里。我的爷爷热衷办学，在上重、大稼、双江、岩洞等地当过校长，光荣退休之后又致力于家庭教育。小时候，伯父、父亲也时常教导我们知识规矩。但当下枝开叶散，各奔东西，家风家训之类的文化也就渐渐淡化了，并未成文成规。

所以，这还是我第一次看到石氏家训。“其一：乡约当遵，孝敬父母，尊敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为。其二：祠墓当展，祠者祖宗神灵所依，墓者祖宗体魄所藏，子孙思祖宗而不可见，见所依所藏之处，既如见祖宗，时而祠祭，里面墓祭，必加敬谨。其三：族类当辩，名份当正，宗族当睦，谱牒当重，闺门当肃，蒙养当豫，姻里当厚，职业当勤，赋役当供，争讼当止，节俭当崇，守望当严，邪行当禁，回礼当行……”“常怀万石家风，永远祥符世泽”。我百度了一下万石家风的故事，《汉书·万石君传》记载：“万石君石奋，……及孝景即位，以奋为九卿。……奋长子建，次甲，次乙，次庆，皆以驯行孝谨，官至二千石。于是景帝曰：‘石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃举集其门。’凡号奋为万石君。”

重树这样的家风，重提这样的故事，以产业为主，以修学为重，经济、文化同步打造，我相信蒙村必定会越来越美，我们的乡村，我们的家国也必定会越来越美！

蒙村远景　郑  铁  摄