编者按：舞蹈反映了一个民族的审美情趣、美学理念、思想情感等，寄托了劳动人民对生活的美好愿望。各民族劳动方式、区域风俗迥异，不同风格的舞蹈作品各具特色，形成了兼收并蓄的舞蹈文化。

　　在时代更迭和当代审美取向的影响下，舞蹈创作面临诸多新变化，创作者需要根植民族之本，秉持正确的价值观念，在继承中发展，在发展中创新，提高舞蹈作品的审美层次，适应时代发展的潮流，以舞蹈艺术增强民族自信心，以现代意识传承民族传统。本文通过贵州师范大学音乐学院舞蹈系师生，在现代舞与本土民族文化的交流融合方面所做的探索及成果展现，在一定程度上诠释了这个命题。

深植于民族文化沃土的贵州现代舞

——一所高校艺术院系的探索创新实践

□袁  敏

　　中华民族文化薪火相传，舞蹈文化接捧民族传统之火种，在华夏大地点燃火苗，使经典舞蹈作品生生不息，见证了历史更迭和社会更替。现代舞的本质是依托于创新、抽象、自由的舞蹈形式，表达舞者的内心及理念世界，具有时代性、创新性。如何将现代舞这一先锋艺术，与底蕴深厚的贵州山地文化和民族文化紧密结合，这是新时代下贵州现代舞发展之路上的一个重要命题。

　　贵州师范大学音乐学院是贵州非物质文化遗产实践教学基地，贵州少数民族的学生天生具有与现代舞特性异曲同工之妙的“自由感与自然属性”。为将学生的天生灵感和后天的舞蹈表现最大程度的结合起来，2018年，学院舞蹈系成立实践舞团——嘎嘎，以接触自然，探知本土民族文化遗存瑰宝、返璞归真的现代舞实践教学为学生构建民族认知的“身·心”为教学目标。教师用户外的实践教学，构建一个自然万物的场域，引导学生触碰、感受、思考、传导、创作。 他们用身体感知自然万物，在舞蹈创作中将具体思维造就的故事勾画成为动作线路，体现独特的身体切面，让舞蹈动作的表达与传输变成一种生命本体的传导，体现自身对民族文化自然崇拜的认知。

　　将现代舞教学根植于民族文化之中，已成为贵州师范大学音乐学院舞蹈系的教学基本理念，舞蹈中的民族符号体验，是教学中培养学生舞蹈实践的重要环节。

　　在教学过程中，教师注重让学生去感受贵州少数民族的迁徙、农耕、捉鱼、爬树、捕鸟、围圈、蜡染等民族文化生活体验。户外实践及民族生活状态体验课程，成为嘎嘎舞团常规的训练课程。让学生在山体、泥土中体验民族符号，用接触式体验训练嬗变出自己的民族符号身体动态。构建舞蹈个体的民族文化思维，从户外即兴、民族活动、田野实践到艺术实践过程，是教师引导学生完成自我民族意识唤醒的一个重要环节。

　　此外，贵州师范大学音乐学院舞蹈系，在舞蹈教学内容设置上，前两年贯穿了西南少数民族舞蹈课程、贵州少数民族舞蹈课程、原生态非物质文化遗产舞蹈课程等，目的是为了扩充学生个体自身认知与民族符号对象化映射，形成学生对所处民族文化价值的主动分析，培养学生的民族文化审美，进而将现代舞教学切实根植于民族文化之中。

　　嘎嘎舞团的实践作品《尤·生》，取材于贵州苗族的生活符号，从苗族原始的生活状态开始，体现了苗族人民从劳动到创造的过程。苗族是农耕民族，舞蹈中用身体语言表现锦鸡啄米，为苗族找到食物，表示着生命的延续和大自然的万物生长。作品从外化的劳作农耕文化演绎到苗族人民内心淳朴、自由，用时空对比描绘了新时代苗族文化的“再生”，以及在脱贫攻坚发展中传统文化如火如荼地复苏。作品以创新的舞蹈编创手法和新视角的审美途径，通过传统与现代的碰撞，创新思维的构架，将苗族的民族气节完美的幻化。

　　作品在继承苗族传统文化的基础上，融入了当代电子音乐，将民族元素与流行舞元素嫁接在现代舞的表现手法中，这是一次世界文化的现代舞教学革新，也是现代舞走进贵州又走出贵州的一次新的历程。舞蹈作品中以现代舞编排模式呈现了中国民族歌舞文化的精髓，用时尚的方式追溯着中国民族民间文化的根，也是贵州高校一次零的突破，走出了贵州高校独特的“形之外、觉之内”的现代舞教学方式与编创手法，坚定了贵州本土舞蹈学生的民族自信。

　　2019 年嘎嘎舞团由教师辅助学生共同创作的一部现代舞身体剧场《Miao》，诠释了学生构建起自我民族文化思维后强有力的身体表现。

　　在《Miao》中，肉色或黑色的演出服将演员的肢体语言近乎还原至原始状态，夸张的肢体语言表现着进化、呼吸、呐喊，诠释着一个古老民族对大自然的崇拜。演员们不断放飞自我，变成苗疆战士、细胞、野兽、植物，甚至燃烧的火焰和山间的雾，用一个个肢体动作构建出一个鲜活的南蛮时代。

　　《Miao》试图从苗族自古至今的生活方式中寻找到一个切入口。这部舞剧灵感来自苗族文化。苗族没有自己的文字，他们靠口口相传的古歌去记录历史。在表演中，舞者们则是想通过肢体语言去传承文化、描绘万物生灵。

　　贵州师范大学音乐学院舞蹈系原系主任、《Miao》艺术总监巩中辉介绍，在《Miao》的创作阶段，老师和学生们花费了一年多的时间，去小丹江、大李村采风，了解当地刺绣、蜡染等非物质文化遗产；同时，走访当地居民，听苗族的神话故事，学习苗族古歌，了解苗族历史。

　　枫香树、苗族古歌、锦鸡、稻米……最后，在《Miao》的舞台上，出现了不少苗族的文化元素。而《Miao》表达的就是苗族人的生命传说旅程。枫香树是苗族迁徙的象征、锦鸡是为苗族人衔来种子的神，结尾的苗族古歌讲述了苗族祖先姜央的故事。

　　贵州师范大学音乐学院副院长杨军表示：“过去人们提到贵州舞蹈，最先想到的往往是民族民间舞。但我们积极探索多种舞蹈艺术的融合，现代舞在当下也受到很多年轻朋友青睐，同时流行舞方面我们也在做相关探索和研究，甚至鼓励学生参与到戏剧等相关领域的演出，希望他们在实践当中提升综合素质，培养更多具备艺术创作能力和表演能力的人才。”

嘎嘎舞团《Miao》现场表演场景