梨　花　风　起

□邹志勇

　　清，朖也。

　　明，照也。

——(汉)许慎《说文解字》

　　4月5日，农历三月初五，清明节。又是一年梨花开，风起之时正清明，又到了回乡祭祖和扫墓的日子。爸爸、四叔提前七、八天就不断打电话，问我能不能回，他们总是担心我事情多，走不开。我告诉他们，我们肯定要回的，一定会回的，让他们放心。

　　清明节是中国最重要的传统文化节日之一，与春节、端午、中秋并称为中国四大传统节日。清明节是最重要的祭祀节日，在每年的4月4日至6日之间，人们祭祖扫墓。其间正是春光明媚草木吐绿的时节，也是人们春游的好时候，故又有“踏青节”之说。虽然地分南北东西，但各地大都有过清明节的习俗，而对于我们印江自治县的人来说，清明的重要性仅次于春节，仪式感十足。清明当天中午举家大小“上坟”“挂青”拜祭列祖列宗，傍晚男女老少齐动手烧火做饭炒菜，尔后按照辈分、尊幼团坐八仙桌，天南海北畅叙一通，大块吃肉大碗喝酒，让人内心无比柔软和温暖，勾起无限的思念。

　　清明节扫墓，俗称“上坟”，又称“挂青”。以二十四节气的清明日为“正清”，之前的三天多已开始“挂青”。打从记事起，就经常听到爷爷说起，清明“挂青”要一年一小挂，逢五满十就大挂，为何这样规定，据说是爷爷的爷爷口传下来的，反正很庄重和严肃的事情。那时候离清明还有几天，爷爷就要开始谋划、预算、动员，全家老小分工明确，奶奶、姑姑们泡豆子推豆腐洗菜;叔伯们上街称肉、买香纸鞭炮;我们呢就单纯做个“吃货”倒也惬意。“挂青”当天，全家老小早早起来，简单吃点早饭后，按照分工各司其职，待所有准备就绪后，开始“上坟”“挂青”前最隆重的一个事情——“打糍粑”。只见一家老小把甑子里泡了一两天洗净蒸熟的糯米盛在钵子里，男壮劳动力七脚八手用槌打烂，待米粒全碎连成一体后捏成圆形，压扁即成，统一堆放在簸箕里边待“上坟”“挂青”使用。我们几个小娃娃看见冒着热气的糍粑，口水不知道流了多少，虽然祖训告诫我们不能吃要等到祭祀祖宗后才可以吃，然而疼爱我们的爷爷奶奶却会直接拿给我们吃，还美其名曰：“五谷杂粮，子孙先尝。”

　　糍粑吃了后，“上坟”“挂青”正式开始，一家老小，如果是“挂众青”同宗族人更多，少则几十人多则上百人，带上酒、肉、饭、粑、香、纸、烛等祭品，以及锄头、镰刀等物上山来到坟地，割去墓地杂草，平整坟前供台，烧香纸、点红烛、供酒菜、放鞭炮、插坟标。无论大人小孩都要跪拜坟前，祈祷祖宗保佑平安吉祥、健康长寿。接着，所有人员把坟前祭品稍留一点与祖宗后，其余全部吃光才算礼毕。祭扫完一处，又到另外一处，整天在山上转，得把自己家的列祖列宗拜祭完毕。走在山上，爷爷时常提醒我们，这座坟是祖公，那座坟是祖婆，我们祖宗从山东到江西至秀山，现为印江小任半下寨，字辈为“学道明孔圣、诗书启大贤，文章光尚国、富贵永朝天”。同时也告诉我们，一座坟头清明是否挂青，成为一个家族是否后继有人、兴旺发达、父慈子孝的标志。一座坟头上挂青越多，说明家族人丁兴旺。爷爷的文化不高，却能够告诉我们这些，有中国农民的那种小家情怀，但我更觉得是大的道理，毕竟家是最小国，国是千万家。要我们不要忘本，不能忘记这一从哪里来到哪里去的自然法则，好好生活、好好做人。

　　如今，爷爷离开我们30年了，奶奶也离开22年了，坟上的草已经青了又枯，绿了又黄，陪伴他们四季生长，每到清明，再也看不到那个叫着我们乳名的爷爷奶奶，吃不到那冒着热气的糍粑，也听不到那些带着泥巴味的教诲。

　　随着时代的变化，社会的变迁，每到清明，那份悲伤、那份思念、那份无奈却显得那么沉重，似乎有点喘不过气来……原来，我们记挂亲人，只为将来，也有人记挂我们以及清明的味道，伴随着庭院里那儿时挂青才开的梨花幽香沁入我内心最纯净的地方，成为一种永恒的记忆。