沙滩莫氏父子与《黔诗纪略》

□文/图　胡启涌

　　“(莫友芝)辑明代黔人诗歌，因事存人，因人考事，为《黔诗纪略》三十三卷，由是贵州文献始灿然可述。”《清代七百名人传》一书中，对遵义沙滩莫友芝所辑贵州明代诗歌的功绩给予了高度评价。《黔诗纪略》(原名《贵州诗集传证》)，是由“西南大儒”莫友芝编纂，其子莫绳孙刻印的一本明代贵州诗歌总集。该书于咸丰二年(1852)开始收集，同治十二年(1873)刻成行世，共三十三卷，收集了明代贵州257人2498首诗作(包括少部分无名氏诗作和歌谣)。历时21年，饱含了莫氏父子的心血。

　　莫友芝，字子偲，是嘉庆四年(1799)进士莫与俦之五子。清道光三年(1823)，时13岁的莫友芝随父母从独山县移居黔北。1841年7月，严父故于任上后，全家被迫迁出府门，移居于乐安江畔。莫友芝特作《移居八首》以志：“我居不求华，亦欲广庭宇。全家三十口，要得避风雨。”

　　道光二十七年(1847)春季，莫友芝应试赴京，在候榜期间，结识了时翰林院侍学士曾国藩、国子监博士刘传莹，并相互倾慕、订交终身。当榜上无望后，莫友芝只好悻然回黔，教书度日。咸丰二年(1852)，莫友芝开始搜求明代黔人诗作，着手辑录《黔诗纪略》“欲私成一书以纪之”。1853年，莫与湖北按察使唐树义、乡梓黎兆勋达成共识，联手编纂《黔诗纪略》一书，议定由唐负责审例，黎负责收集清代黔人诗作，莫负责收集明代黔人诗作。无奈当时国运不济、内忧外患，太平天国农民运动让全国处于战火之中。咸丰四年(1854)正月二十三日，唐树义在湖北金口率军平乱失利后投水殉国。黎兆勋所辑的清代黔人诗作“因乱，稿尽之失。”而莫友芝却在两年内将明代黔人诗作汇集八九。期间，为了得到明代黔人孙应鳌诗作，莫友芝亲往麻哈(今麻江县)，在艾述家中得到祖上讲课时所录的孙应鳌《学孔精舍诗稿》六卷，约900篇，莫友芝选录457首诗作，分为四卷辑入《黔诗纪略》，使得存世至今，成为该书最厚重的一部分。后来，藏于艾述家中的孙应鳌遗稿全部毁于一次大火中。幸好莫友芝提前辑录，不然一代大儒孙应鳌之诗作将无处可见。在编纂《黔诗纪略》一书中，莫友芝费尽心血，心力交瘁。1854年8月，叛酋杨龙喜围遵义城，为了躲避战火，莫友芝将《黔诗纪略》书稿藏在“湘川书院”后出走避乱。行至途中始终放心不下，只好掏钱资招募几位壮士潜入“湘川书院”，冒险抢回书稿和部分刻板。惜乎，就在这次浩劫中，《黔诗纪略》丢失了三册原稿，莫友芝长叹之余又开始搜寻，潜心考证，续以补缀。

　　咸丰八年(1858)，莫友芝携子莫绳孙赴京会试，担心《黔诗纪略》书稿再次“受伤”，只得将书稿随身携入京城。在候榜期间，莫友芝马上投入整理书稿，又在原稿的基础上增加了10多位明代黔人诗作，使之更加丰富。咸丰九年(1859)七月，榜上无名又补缺无望后，莫氏父子告别京城，一路南下。九月到武昌，造访在此谋事的同乡黎兆勋，并就《黔诗纪略》一书交换见解。十二月到湖北怀宁县，与九弟莫祥芝相见。次年，莫友芝父子欲去祁门拜见时为湘军统帅的故交曾国藩，无奈清军与太平军交战正恶，憾未成行。遂而折身前往湖北巡抚胡林翼处，为其校订《读史要略》一书，同时，受托在“箴言书院”检点藏书。是年七月三日终与曾国藩相见，并受邀纳入幕中委以客卿，从此江表十年，结束了奔波游离的生活。曾国藩还资助莫友芝，把家眷从遵义接来安庆，定居金陵(今南京)。此后，受曾氏之托，在江南一带寻找因战乱失散民间的珍籍善本，还先后担任金陵书局、苏州书局的编校，倾心治学，成果颇丰。咸丰十一年(1861)莫友芝行至武昌，目睹战火正炽，担心随身的《黔诗纪略》书稿有失，速托人将书稿寄回遵义交六弟莫庭芝保管。莫友芝无时不牵挂此事，在当年5月10日的日记中写道：“夜，检点书籍，一并前寄存柏容(黎兆勋)四箱，托其便致遵义，作家书，以四十八金寄家中。”

　　同治二年(1863)，莫友芝已有52岁，其学术研究成果和书法已名噪京城，后经清廷大臣李鸿章、祁寯藻等的保荐，朝廷下诏征莫友芝、郑珍等14人派任各郡知县，莫友芝拟任江苏知县。已心绝仕途的莫友芝慨然拒之，一心治学。《清史稿·莫友芝传》有记：“咸丰时尝选取县令，弃去。”同治九年(1870)春战事稍息，莫友芝即去函贵州，嘱六弟莫庭芝从贵州安顺速将《黔诗纪略》书稿寄至湖北江宁县住处。莫友芝收到书稿后，立即投入编纂，立即将近年来收集的26名明代黔人诗作辑入书中。

　　为了让《黔诗纪略》一书尽早刊行，莫友芝一边用心编纂，一边联系刊刻费用。是年六月初，唐树义之子唐炯为了父亲生前夙愿，寄来刻资五百银。6月9日，莫友芝回函唐炯：“所来刻资，若在黔蜀，已宽然有余，而在东南，仅能就功之半，以数省皆开局刻书，而平民经乱消落，造就不及之故。所不足者，舍祥芝及黎莼斋(黎庶昌)当任之。”意思是说唐炯所寄来的五百银刻资，如果在贵州四川两地使用还是宽余的，但是在战火初熄的湖北东南一带，只够一半的开支。而今多地书局已开始营业，由于战争带来的影响，造成刻书不能及时。不够的刻印经费，我的九弟莫祥芝和妹夫黎庶昌分别承担。面对《黔诗纪略》迟迟不能上版刊刻，莫友芝甚是着急。同治十年(1871)二月二十五日，莫友芝致辞信好友黄彭年，倾谈心中焦虑：“《黔诗》昔据诸志集零散两巨箱，惜经燹毁客中，计无从更改，惟校妥一卷刻一卷，聊存此稿，以待后人补宜。入夏上版，期匝一岁成功，倘能如愿耶?”信中足见莫友芝渴望早日刊刻《黔诗纪略》之急。孰料，天不济事，就在当年八月，莫友芝携带编校中的《黔诗纪略》书稿，四处寻访文宗阁、文汇阁在战乱中散失的古籍珍本，不幸于9月14日病卒湖北兴化县下里河的一条小船上，享年61岁。呜呼，临终时莫公尚手握《黔诗纪略》书稿，未等到倾注无数心血的《黔诗纪略》刊世，就抱憾离世，令人伤戚不已。嗣子莫绳孙后来回忆，不禁潸然笔下：“辛未(1871)9月，始略整定第三至二十一诸卷，他卷尚待审定，而先君(指父亲莫友芝)遂逝，痛矣。”

　　莫友芝命殒湖北兴化县后，县令甘绍盤既往料理丧事，将灵柩运往莫愁湖的胜棋楼中供人凭吊，曾国藩、薛福成、张裕钊等名流皆书挽联、写祭文以悼念。时两江总督曾国藩含泪书写挽联：京华一见便倾心，当年虎市桥头，书肆订交，早钦宿学。江表十年常聚首，今日莫愁湖上，酒樽和泪，来吊诗人。1872年春，曾国藩特予莫祥芝辞去江宁知县之职，偕莫友芝之子莫绳孙亲扶灵柩回到遵义沙滩安葬。沿途官员闻之，皆出门恭悼，礼送先生。

　　莫友芝一生育有彝孙、庚孙、绳孙、绍孙四子，然庚孙与绍孙早夭，唯有彝孙与绳孙成人。长子莫彝孙生于道光二十二年(1842)，曾协助父亲整理《黔诗纪略》等事务，28岁时却病故他乡。莫友芝在同治九年(1870)4月1日记下了丧子之痛：“晨起，入城抵寓，家人哭泣相对，彝儿已于三月十五逝矣，伤哉。”

　　莫绳孙生于1844年，字仲武，随父亲北游京华，南下鄂皖，结识了不少当世名流，并承袭家学，书法、诗文、版本目录学皆有名当世。同治十年(1871)，父亲莫友芝病逝江宁县后，先父遗著《黔诗纪略》未尽之事落在了莫绳孙肩上。面对父亲的咯血之著，莫绳孙满心虔诚，正如后来他在《黔诗纪略》一书的“题识”中所记：“绳孙幼不向学，即先人著述，亦茫不了了，读礼中检理遗著，开卷泫然。”针对父亲《黔诗纪略》手稿二十二卷《何忠诚公传》所记不完整之事，莫绳孙细心检点父亲遗稿后，理清了何忠诚事历，但仍不敢妄然落笔，思虑再三后，便去恭请著名学者汪岑梅帮助整理，补缀完整《何忠诚公传》所缺内容。一旦遇到书中难断之事时，便致信六叔、九叔及姑父黎庶昌，商议一致后才落笔定稿。

　　《黔诗纪略》一书在莫氏父子手中艰辛编纂21年后，于同治十二年十月(1873)终于刻成行世。莫绳孙诚邀时两江总督江苏巡抚李宗义题写了书名，在内封的背面还题有：“同治十二年仲夏遵义唐氏梦研斋刊于金陵”字样。莫绳孙恭写“题识”一文列于书前，共700余言，落款为”同治十二年十月丙子，第二男绳孙谨记于江宁旅舍。”全文字字凝泪，句句含情，记述了父亲莫友芝集诗、编写、考证、审读及成书的曲折历程，才使得皇皇巨著，传世流芳。

　　《黔诗纪略》一书是贵州明代诗歌的集大成者，书中的创作背景、诗人传证等已成研究贵州明代人文地理的珍贵文献。致力研究莫友芝的梁光华先生在点样《莫友芝全集》工作中，于2010年元月，在上海图书馆找到了莫友芝《黔诗纪略》手稿二十四册，768页。梁先生是这样描写当时的心情：“拜读这份珍贵的手稿本，我欣喜若狂。这份珍贵无比的手稿本陪伴我在上海图书馆度过了2010年漫漫寒假……”梁光华先生曾对凝聚莫氏父子心血的《黔诗纪略》写道：“在这部极其珍贵的明代贵州诗歌总集中，莫氏为每一位诗人之诗作详撰注释传证，简明点评诗人诗作成就，精辟评述了明代贵州诗歌之发展简史，使后人得以窥见明代贵州诗歌之总貌。”窃认为，这是对《黔诗纪略》的存世价值和莫氏父子的贡献最理性而客观的评价和定位。

《黔诗纪略》图

梁光华点样的《莫友芝全集》